Professor participa de debate sobre direito à memória

 

O professor Paulo César Carbonari participou, nesta quarta-feira (10/06) da sessão de abertura da exposição fotográfica “A Ditadura no Brasil”, parte integrante do projeto “Direito à Memória e à Verdade”, da Secretaria Especial dos Direitos Humanos da Presidência da República, na Faculdade de Direito da Universidade de Passo Fundo. O ato de abertura foi marcado por momento chamado de "Relatos da Dor", no qual passofundenses que foram vítimas da ditadura fizeram depoimentos aos quais seguiram-se comentários de convidados. A sessão foi presidida pelo diretor da Faculdade de Direito, professor Giovani Corralo. Apresentaram depoimentos sobre o período o professor Ernani de Almeida, autor de um estudo sobre o período e, à época da ditadura, radialista, estudante e professor de história, o jornalista Ivaldino Tasca, à época estudante e dirigente do movimento estudantil, e o advogado Manoel Dias, também dirigente do movimento estudantil. Fatos, acontecimentos, posições e conseqüências daquele período deram vivacidade e tintas locais, às fotos da exposição.

Ao professor Carbonari coube fazer um comentário sobre o significado da luta pelo direito à memória e à verdade nos dias de hoje. Em sua fala, ressaltou a importância de os estudantes conhecerem profundamente a história recente do país como forma de compreender as conseqüências que dela se fazem presentes nos dias de hoje. Ressaltou que a proposição de reflexões sobre o tema da memória e da verdade sobre o período da ditadura nos põe hoje diante de desafios como: a) necessidade de superar a fugacidade e o consumismo que marcam a cultura e produzem o esquecimento; b) a importância de compreender os diversos saberes, e de superar os não-saberes e as ignorâncias produzidas e reproduzidas sobre este período de forma a abrir a sociedade ao conhecimento do que ocorreu; c) a centralidade dos sujeitos concretos, das pessoas, que fizeram a história e que continuam sendo seus artífices, no sentido de que é preciso superar o processo de coisificação das pessoas e de valorização das coisas, o que inverte a lógica da dignidade humana, repondo o ser humano no centro da ação social e política.